দার্জিলিং টু শিলিগুঁড়ি টু নিউজলপাইগুঁড়ি
লিখেছেন মোঃ ওহিদুল ইসলাম ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১২:৫৮ দুপুর
গত পর্বের পর হতে
মাথাব্যথা ও বিরক্তি চরমে উঠলে ড্রাইভারকে ভাঙ্গা ভাঙ্গা হিন্দীতে বললাম (ব্যাটা বাংলা খুব কম বুঝে)ঃ
“ইয়ে ড্রাইভার সাব, তুম মিউজিক বন্ধ করতা হ্যায়।”
ড্রাইভার মিউজিক বন্ধ করে দিল। তবে শ্লিভলেস মডার্ন তরুণীটি বিরক্ত হলো।
বললোঃ হ্যালো ব্রাদার, আই এম এনজয়িং ভেরি মাচ দিজ নাইস মিউজিক। ডু ইউ ফীল বদার?
আমিঃ লাস্ট নাইট হ্যাড নট এ গুড স্লীপ এট অল এন্ড ওয়েকড আপ এট থ্রী...
‘শহীদ মিনার’ শব্দটি কি ধর্মনিরপেক্ষ ও অসাম্প্রদায়িক ? যদি না হয় তবে কেন পরিবর্তন করতেছে না ধর্মনিরপক্ষবাদীরা !!!
লিখেছেন মোহাম্মদ আব্দুল মতিন মুন্সি ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১২:২৫ দুপুর
প্রাচীন আরবী ভাষায় শহীদ শব্দের অর্থ সাক্ষী।
পবিত্র কোরআনে শহীদ শব্দটি অনেকবার এসেছে এবং সাক্ষী হিসাবেই ব্যবহৃত হয়েছে।
আবার কোরআন এবং হাদীস অনুযায়ী শহীদ শব্দটি সত্য ও ন্যায়ের জন্য, ধর্মের জন্য জিহাদের মাধ্যমে জীবন উৎসর্গকারী হিসেবে উপস্থাপিত হয়েছে।
কাজেই শহীদ শব্দটিকে জীবন উৎসর্গকারীর জন্য ব্যবহার করা একটি কোরানিক আচরন এবং ইসলাম ধর্মীয় রীতি।
শহীদ শব্দটি কোনভাবেই...
হায় ঢাকার যাত্রীসকল!!
লিখেছেন ইবনে হাসেম ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১২:২৫ দুপুর
হায় ঢাকাবাসী!!
ঢাকার গুলিস্তান থেকে উত্তরা কিংবা গাজিপুর যাওয়া যতটুকু না কষ্টদায়ক, তার চাইতে ঢাকা টু ফেনীর জার্নিটা মনে হয় দশগুন বেশী আরামদায়ক। কেম্নে কি, তাহলে বলি শুনুনঃ
* ঢাকা টু ফেনীর টিকেট কিনে বাসের নির্দিষ্ট সিটে আরামে বসে পড়ুন, কিন্তু ঢাকা টু উত্তরার বাসে সীট পাওয়া ভাগ্যের ব্যাপার অন্ততঃ ৫০/৬০ ভাগ যাত্রীর জন্য।
* ঢাকা টু ফেনীর জন্য নির্দিষ্ট কাউন্টার থেকে একবার টিকিট...
পরের জন্য গর্ত খুঁড়লে সেই গর্তে নিজেকেই পড়তে হয়!
লিখেছেন সামছুল ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১১:৫৯ সকাল
অনেকেই প্রশ্ন করেছেন, প্রবীর শিকদার কে ? প্রবীর শিকদাররা হচ্ছে সেই কথিত সাংবাদিক গোষ্ঠীর সদস্য যারা এতদিন কলমকে শাবল বানিয়ে বাংলাদেশের মুসলমানদের জন্য গর্ত খুঁড়ছিলেন। অব্যাহত কলমসন্ত্রাস চালাতে চালাতে প্রবীর গংরা এমন একটি পরিবেশ তৈরী করতে সক্ষম হয়েছিলো, যেখানে দাড়ি-টুপি মানেই রাজাকার, রাষ্ট্রদ্রোহী আর সন্ত্রাসী। হুজুর মানেই জঙ্গী । এরাই রাজাকারের ছবি বানাতে দাড়ি-টুপি...
উপমহাদেশের স্বাধিনতা ও বিভক্তি। প্রকৃত ইতিহাস জানা প্রয়োজন।
লিখেছেন রিদওয়ান কবির সবুজ ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১১:৫৪ সকাল
আমাদের দেশে ইতিহাস এর পাঠক কেন যেন খুবই কম। তার চেয়েও দুঃখজনক বিষয় হচ্ছে আমরা অনেক ক্ষেত্রেই প্রকৃত ইতিহাস জানার চেয়ে ঐতিহাসিক বা অনৈতিহাসিক উপন্যাস থেকে ইতিহাস জানার চেষ্টা করি। বাংলা সাহিত্যের শৈশব থেকেই ঐতিহাসিক উপন্যাস লিখিত ও জনপ্রিয় হয়ে আসছে। স্বয়ং বন্কিম চন্দ্রই ঐতিহাসিব উপন্যাস এর পথিকৃত। কিন্তু সমস্যা হচ্ছে ঐতিহাসিক উপন্যাস মানে যে ইতিহাস নয় সেই বোধ অনেক পাঠকেরই...
- এসো হে সানি এসো এসো
লিখেছেন বাকপ্রবাস ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১১:৪১ সকাল
টিকেট মূল্য পনের হাজার
সানি লিওন আসছে
সেই আনন্দে বংগ জাতি
থর থর কাঁপছে।
মা বাবা ভাই বোন
মুখিয়ে আছে সবাই
মানুষের নৈতিকতা কোথায় গিয়ে পৌঁছেছে????
লিখেছেন রক্তিম পথের যাত্রী ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১১:৪০ সকাল
এ কোন ভাইরাসে আক্রান্ত সমাজ
॥ মুহাম্মদ ইব্রাহীম খলিল ॥
‘হ্যালো জান! আই এম আন হ্যাপী
জাস্ট ফর ইউ; আমি পৃথিবীর অন্য
কোন কিছুই চাইনা চাই শুধু
তোমাকে.....’ রাত তখন ২টা; চাঁদপুর টু
ঢাকা ময়ূর-২ লঞ্চের প্রথম
বঙ্গ বন্ধুর সোনার তরী ও আওয়ামীলীগ
লিখেছেন নজরুল ইসলাম টিপু ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১১:২৯ সকাল
দেশের জন্য বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবের আন্তরিকতা ছিলনা সেটা প্রমাণ করা বড় মুশকিল! তবে তিনি যখন কাউকে দায়িত্ব দিতেন, সে ব্যক্তি সাথে সাথেই রাক্ষসে পরিণত হয়ে যেতেন। রাজনীতির শেষ সময়ে তিনি দিশাহারা হয়ে পড়েন। দলীয় রাক্ষস, আত্মীয়, অনাত্মীয় সবাই যখন ঠগে পরিণত হল, তখন জ্ঞান-বুদ্ধি হারিয়ে পরামর্শ নিলেন জগতের সেরা প্রবঞ্চক কমরেড মনি সিংয়ের কাছে, তিনি সমাজ তন্ত্রের স্টাইলে বাকশাল করার...
ঘুম ভাঙ্গা কামড়াকামড়ি
লিখেছেন ডক্টর সালেহ মতীন ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ১০:৩৫ সকাল
রাত তখন প্রায় ২টা বাজে। বাসার সবাই ঘুমিয়ে। নিয়মিত অধ্যয়নের অংশ হিসেবে টেবিলে বসে পড়ছি তবে সারাদিনের ক্লান্তিজনিত কারণে ঘুমের সাথে অনেকটা যুদ্ধই করতে হচ্ছে। তবু নিস্তার নেই কারণ কালই গুরুত্বপূর্ণ ক্লাসের প্রস্তুতি এটি। কিছুটা ভীতির সাখে শুনতে পেলাম পাশের রাস্তায় ৫/৬টি কুকুর বিকট আওয়াজে কামড়াকামড়ি করছে। কাতর আওয়াজে স্পষ্ট বুঝা যাচ্ছিল কোন কোনটা নিষ্ঠুর আক্রমণের শিকার...
“পাবার মতো চাইলে পাওয়া যায়” ৩০পর্ব
লিখেছেন কিশোর কারুণিক ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ০৮:০১ সকাল
“পাবার মতো চাইলে পাওয়া যায়”
কিশোর কারুণিক
উপন্যাস-৩০পর্ব
এদিকে তনয় গেছে তো গেছেই। আমি খাট থেকে নেমে রান্না ঘরের দিকে এগিয়ে যেতেই শ্রাবস্তী বিস্ময় স্বরে বললো, “একি! আপনার পিঠ দিয়ে রক্ত বেরুচ্ছে!”
আমিও একটু অবাক স্বরেই বললাম, “পিঠ থেকে রক্ত বেরুবে কেন?” শ্রাবস্তী হয়তো কৌতুক করে বলছে। মৃদু হাসি এলো, হাসলাম।
“আমার কথা বিশ্বাস করছেন না বুঝি?”
আমি বললাম, “রক্ত বেরুবে কেন?”
মাদ্রাসার হিজাবি ছাত্রী
লিখেছেন সিটিজি৪বিডি ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ০৬:২৭ সকাল
মাদ্রাসায় হিজাব পরা বাধ্যতামুলক ছিল বলে আসা-যাওয়ার পথে কেউ কোন দিন নিলার মুখ দেখেনি। কেউ ডিষ্টাব করার ও সাহস ও পায় নি।
দাখিল পাশ করার পর নিলা আলিম না পড়ে কলেজে পড়ছে। কলেজে পড়ছে বলে নিলা হিজাব পরা ছেড়ে দিয়েছে।
নিলা একদিন কলেজে যাবার পথে তার মাদ্রাসার হুজুরের সাথে দেখা হয়। নিলা গাড়ী থেকে হুজুরকে সালাম দেয়। হুজুর নিলার দিকে না তাকিয়ে চলে যায়। সালামের উত্তর দিয়েছে...
‘বড় পীর’ বলে খ্যাত আব্দুল কাদের জীলানীর(রহঃ) কিছু পরিচয়
লিখেছেন দ্য স্লেভ ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ০৬:১৪ সকাল
পুরো নাম আবু মুহাম্মাদ আব্দুল কাদের বিন মূসা বিন আব্দুল্লাহ। তিনি ৪৭০ হিঃ মোতাবেক ১০৭৭ খৃষ্টাব্দে বর্তমান ইরানের অন্তুর্ভুক্ত তাবারিস্তানের জীলান নগরীতে জন্মগ্রহণ করেন। প্রাথমিক শিক্ষা শেষে উচ্চ শিক্ষার জন্য তিনি ৪৮৮ হিজরীতে বাগদাদ গমন করেন। সেখানে বিভিন্ন বিদ্বানগণের নিকট কুরআন-হাদীছ ,ফিক্বহ, আদব, নাহু সহ বিভিন্ন বিষয়ে জ্ঞান লাভ করেন।
ইবনুল আছীর, ইমাম যাহাবী, সাম‘আনী...
সেরা জীব
লিখেছেন হাফেজ আহমেদ ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ০৬:১১ সকাল
সৃষ্টির সেরা জীব তুমি
আশরাফুলমাখলুকাত,
তোমা হতে আশা করে
আঠারো হাজার জাত।
স্বপ্ন তোমার হাতের মুঠোয়
করতে পার বাস্তবায়ন,
" একজন ছাত্রের জীবনে মেস ও তার মনস্তাত্তিক প্রভাব "
লিখেছেন দুর দিগন্তে ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ০৫:১৭ সকাল
স্মৃতিকথা- ৫
-----------------
( এক )
" নীল নবঘনে আষাঢ় গগনে তিল ঠাঁই আর নাহি রে, ওগো, আজ তোরা যাস নে ঘরের বাহিরে।" আষাঢ়ের আকাশে কালো মেঘের ঘনঘটা দেখে কবি গুরুর এ সাবধানী আর্তনাদ শুনে, কেও ঘরের বাইরে যাওয়া বন্ধ করেছিল কি না ? তা গবেষনার বিষয়। কিন্ত প্রয়োজন যে কখনো মানুষকে ঘরে আবদ্ধ করে রাখতে পারে না । একথা হলফ করে বলা যায় । কারণ," বন্যেরা বনে সুন্দর শিশুরা মাতৃক্রোড়ে " প্রতিটি শিশুর জন্মের...
- অব্যক্ত পংক্তিমালা
লিখেছেন বাকপ্রবাস ১৯ আগস্ট, ২০১৫, ০১:৪৬ রাত
রোজই ভাবি বলেই ফেলি
ভাবতে ভাবতে পাউরুটি জেলি।
বলতে বলতে আর হয়না বলা
চলতে চলতে পথ একলা চলা।
গুলতে গুলতে সব গুলিয়ে ফেলি
বন্ধুরা বলে চল ক্রিকেট খেলি।
খেলাতে আমার নেইযে মনটা
