পবিত্র মক্কা মদিনার দিনগুলি: (পর্ব ৭)
লিখেছেন মোহাম্মদ মুজিবুল হক ২৬ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০১:৫০ রাত
বাস তো নয় যেন আলিশান বিমান. বাসটি কোন এক কাজে পবিত্র মক্কার দিকে যাচ্ছে এই সুযোগে পয়সাও কামাই করে নিচ্ছে গাড়ী থেকেই দেশে ফোন করে কথা বললাম এর আগে গত তিনদিন ছাড়া প্রতিদিন দেশে কথা বলেছি মাত্র ১৫ মিনিটের মধ্যে হোটেলে পৌঁছে গেলাম আমরা এখানে আসার আগেই আমাদের কাফেলা প্রধান জনাব মোহাম্মদ আলী আনসারী সাহেব হোটেলে এসে পবিত্র মিনা হতে আগত হাজী সাহেবানদের খাওয়া দাওয়া ও দেখভালের নির্দেশনা...
জামায়াত-যুবশিবিরের দ্বন্দ্বঃ জামায়াতের অবস্থান ও যুবশিবিরের কিছু ভুল POSTED BY মোহাম্মদ মোজাম্মেল হক
লিখেছেন স্বপন১ ২৬ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ১২:০০ রাত
ইসলামী ছাত্রশিবির নিয়ে জামায়াতে ইসলামী ও যুবশিবিরের দ্বন্দ্ব এবং এতদপ্রেক্ষিতে আমার বর্তমান ব্যক্তিগত অবস্থানের ক্লারিফিকেশান
(১) সাংগঠনিক দিক থেকে জামায়াতের অবস্থান সঠিক ছিলো
জামায়াতে ইসলামীর ছাত্র সংগঠন হিসাবে ইসলামী ছাত্রশিবির গঠন করা হয়। শিবিরকে একটি স্বাধীন ও স্বতন্ত্র সংগঠন হিসাবে কাজ করার সুযোগ দেয়া হয়। জিয়াউর রহমানের সময়কালে এক গণভোটে শিবির, জামায়াতের বিপক্ষে...
দাজ্জালের মহা ফিতনা ও বর্তমান বিশ্বঃ পর্ব-৯ (ডলারের প্রতারনা)
লিখেছেন কায়সার আহমেদ (কায়েস) ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ১১:৩৮ রাত
কাগুজে মুদ্রার ইতিবৃত্ত (দাজ্জালের এক শক্তিশালী অস্ত্র)
কাগুজে মুদ্রা বা Paper money কখন ও কোথায় প্রথম ব্যবহার হয় এটা স্পষ্ট নয়, তবে ১৮০০ শতাব্দীতে ব্যাংক নোট প্রথমে দেখা যায়, ১৮৭০-১৯১৭ পর্যন্ত Classical gold standard কাগুজে মূদ্রা ব্যবস্থা ছিল। অর্থাৎ সেন্ট্রাল ব্যাংক প্রথমে গোল্ড জমা করে রাখবে আর যত টুকু গোল্ড তাদের কাছে আছে ততটুকু কাগুজে মুদ্রা ছাপাবে (১০০% রিজার্ভ অনুপাত)। মানে কাগুজে টাকা...
কুরবানী
লিখেছেন প্রবাসী আব্দুল্লাহ শাহীন ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ১১:৩৩ রাত
কুরবানির আসল লক্ষ্য ত্যাগের নমুনা
মাবুদ সেলফিতে পরেছে তা আটকা।
দুই পায়া পশু শুধু নয়
মনের পশুর ও কুরবানী দিতে হয়।
সেই কথা অচেনা রয়।
দাতলা হাসির সাথে পশু ,
শিশু আর পশু হৃদয়ে একই স্নেহে বাঁধা ।
লিখেছেন সত্যলিখন ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ১০:২৮ রাত
শিশু আর পশু হৃদয়ে একই স্নেহে বাঁধা ।
দাদুমনি,আমিও কেন্দেছি তুমিও কান্দ ।এটা আমার নাতির উক্তি।
তাদের নাওয়া খাওয়া বন্ধ প্রায়।সেইইই রকম বন্ধুর আপ্যায়ন।তবে সব হবে যদি দাদুমনি তাদের সাথে থাকে।কাঠাল পাতা আমার হাতে তাদের মুখে দিতে হবে।কারন তাদের মুখে তুলে দাদুমনি খাবার দিতে পারলে ছাগল কে কেন পারবে না। তাদের কে হাপ্পা (চুমু) দিলে পশু দুইটি কে দিতে হবে। ছাগল কেন টয়লেটের সময় তাদের...
হজ্জ এবং হজ্জের বাবস্থাপনা
লিখেছেন রফিক খন্দকার ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ১০:২৪ রাত
সবাইকে ঈদ মুবারক। ঈদ নিয়ে পরে কথা বলব। এখন বালুর দেশের কাপুরুষ দের নিয়ে কথা বলি। এবার হজে মৃতের সংখ্যা বেড়েছে অনেক। বিগত যে কোন সময়ের চেয়ে বেশি। ওই কাপুরুষ মানুষগুলো হয়ত আবারো কিছু তেল বিক্রি করা টাকা অফার করবে মানুষের সমালোচনা কিনে নেবার জন্য। এবারের এই মৃত্যুর মিছিল তাদের অব্যাবস্থাপনা এবং ভুলের ফসল। এই মানুষগুলো এমনি মানুষ যারা ডজন খানেক স্ত্রী রাখে আর ৮ম স্ত্রী হিসেবে...
ভয়
লিখেছেন প্যারিস থেকে আমি ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৮:৩৩ রাত
ভয় শুধু ভয়
অন্তরে ভয়
বাহিরে ভয়
সরকারে ভয়
বিরুধিদলে ভয়
মানুষের জীবন বরফ খন্ডের মত।
লিখেছেন saifu islam ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৮:১৯ রাত
# মানুষের জীবন বরফ খন্ডের মত গলে গলে শেষ হয়ে যায়।
বরফ ব্যবসায়ীর বরফ যেমন সময় মত না বিক্রি করলে গলে শেষহয়ে যায় তার অস্থিত্ব ও থাকে না পুঁজিও শেষ হয়ে যায়।
আমাদের জীবন টাও বরফের মত গলে যাচ্ছে প্রতিনিয়ত থেমে নেই। সময় মত কাজে লাগাতে না পারলে সব হারিয়ে আফসোস ছাড়া আর করার কিছুই থাকবেনা।
সুতরাং জীবন নামের বরফ খন্ডটি গলে ক্ষয় হওয়া বা শেষ হওয়ার আগেই কাজে লাগিয়ে লাভবান হওয়া বা পুঁজি সংগ্রহ...
ইসলামী দলের মাধ্যমে ইসলাম কায়েম সম্ভব নয় যে কারনে POSTED BY খোমেনী ইহসান ON 22/09/2015 IN বিশ্ব ইসলামী আন্দোলন |
লিখেছেন স্বপন১ ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৭:২৩ সন্ধ্যা
পৃথিবীর কোনো রাষ্ট্রে কোনো রাজনৈতিক দল ইসলাম কায়েম করতে পারছে- এমন কোনো নজির কি আছে? এই প্রশ্নটি বুঝা সহজ হয় যদি আরেকটি প্রশ্ন সামনে রাখি- গণতান্ত্রিক ভোটে নির্বাচিত হয়ে যারাই ইসলাম কায়েমের চেষ্টা করছেন তারা কেউ কি ক্ষমতায় থাকতে পারছে? আলজেরিয়ায় ইসলামিক সেলভেশন ফ্রন্ট পারেনি, তুরস্কে নাজিমুদ্দিন আরবাকান বা মিশরে মোহাম্মদ মুরসি পারেননি। কিন্তু ইসলামী দল ক্ষমতায় গেছে...
সারাদিনের শেষে একটু আত্ন-সমালোচনা...
লিখেছেন লেখক ভাই ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৫:৫৩ বিকাল
আজ পবিত্র ঈদ-উল-আযহা। সামর্থ্যবান'রা যার যার সামর্থ্য অনুযায়ী পশু কুরবানী করেছি। এবার একটু ভাবুন, আমাদের কুরবানী কতটুকু সফল। সারাদিনের শেষে করে নিই একটু আত্ন-সমালোচনা...
১) আল্লাহকে রাজি-খুশি করতে, নাকি পশু জবাই করে গোশত খেতে পশু কুরবানী করেছি? মনের ভিতরের নিয়ত কি ছিল?
২) মনের নিয়ত যেমনই হোক না কেন, কাজে আমরা কি প্রমাণ করেছি?
৩) পশু আমরা ঠিকই কুরবানী করেছি, কিন্তু অন্তরের পশুত্ব'কে...
বিষয়ঃ নিজের বউকে তালাক!!!
লিখেছেন মেঘ কাব্য ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৫:৫১ বিকাল
আস্সালামু আলাইকুম, আমি অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছি যে বিয়ে করার দুবছরের মাথায় আমার বিয়ে করা বউটাকে তালাক দিতে বাধ্য হতে হচ্ছে!! অন্য দশজনের মত সংসারকে সুন্দর করে সাজানোর প্রাণপণ চেষ্টা করেছি। মাথায় বুদ্ধি ও যত প্রকারের যুক্তি আছে সবগুলো প্রয়োগ করেছি কিন্তু কাজের কাজ কিছুই হয়নি!
আমি যতই সমাধানের পথে অগ্রসর হতে চাই সে তত বেশি সমস্যা সৃষ্টি করে.....। এক কথায় আমার দেয়া যুক্তিপূর্ণ...
বইঃ পুরানো লখনঊ
লিখেছেন গোলাম মাওলা ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৫:২১ বিকাল
*বইঃ পুরানো লখনঊ
*লেখকঃ আবদুল হলীম ‘শরর
*প্রকাশকঃ ন্যাশনাল বুক ট্রাস্ট ইন্ডিয়া/১৯৭৪
*অনুবাদঃমুনিরা খাতুন/গুরুদাস ভট্টাচার্য
>>লেখকঃ
ব্যক্তিত্ব আবদুল হলীম ‘শরর ১৮৬০ খ্ৰীষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন । র্তার পিতা হকীম তফজুল হুসেন আরবী ও ফারসীতে পণ্ডিত এবং প্রসিদ্ধ বৈদ্য ছিলেন । ন বছর বয়সে শরর যান কলকাতা-মেটিয়াবুরুজে, যেখানে সিংহাসনচু্যতির পর ওয়াজিদ আলী শাহকে রাখা হয়েছিল। শাহী খানদানের ( বংশের ) সঙ্গে যোগাযোগের ফলে ‘শরর’-এর খানদানও ওইভাবে গড়ে উঠেছিল । আরবী, ফারসী এবং তর্কশাস্ত্র ছাড়া কিছু ইংরেজী তিনি পড়েছিলেন, এবং লখনউয়ের বিখ্যাত ‘অওধ অখবার’-এর সংবাদদাতারূপে খবর পাঠাতেন । উনিশ বছর বয়সে তিনি লখনউ ফিরে আসেন, এবং এখানকার পত্রিক ‘অওধ কে পঞ্চ'-এর প্রসিদ্ধ লেখক এহমদ আলী কসমণ্ডভীর সান্নিধ্য লাভ করেন । এর কাছ থেকেই তিনি গদ্য-রচনার প্রেরণা লাভ করেন । ১৮৮০ খ্ৰীষ্টাব্দে মুনশী নওলকিশোর র্তাকে ‘অওধ অখবার’এর সম্পাদক-মণ্ডলীতে গ্রহণ করেন । কিছুদিন পরে বন্ধু আবদুল ওয়াসিতের নামে তিনি প্রকাশ করেন সাপ্তাহিক পত্র ‘মহশর’ । এর সুন্দর গদ্য-শৈলী খুব প্রসিদ্ধ হয় । ‘আওধ অখবার’-এর বিশেষ সংবাদদাতারূপে ‘শরর' কয়েক মাস হায়দরাবাদে ছিলেন । শেষে চাকরি ছেড়ে দিয়ে আলাদা হয়ে যান। সেই সময়ে তিনি প্রথম উপন্যাস ‘দিলচসৃপ: লেখেন, যেটি দুই খণ্ডে প্রকাশিত হয়। এর ছবছর পরে শরর বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস ‘দুর্গেশনন্দিনী’র প্রথম অনুবাদ করে উদুভাষীদের সঙ্গে তার পরিচয় সাধন করেন । ১৮৮৭ খ্ৰীষ্টাব্দে তিনি নিজ পত্রিকা ‘দিলগুদায’ প্রকাশ করেন । এই শ্রেণীর পত্রিকার মধ্যে এটিই প্রথম । এতে সরল, প্রবাহময় এবং সুন্দর গদ্যের চনাদি প্রকাশিত হত এই। পত্রিকায় তিনি নিজের লেখা উপন্যাস ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করতে থাকেন । র্তার প্রসিদ্ধ ঐতিহাসিক উপন্যাস "মলিকুল আজীজ ভজিনা’, ‘হাসান-এঞ্জিলনা’, ‘মনসুর-মোহনা ইত্যাদি এই পত্রিকাতেই প্রকাশিত হয়েছিল । ১৮৯০ খ্ৰীষ্টাব্দে তিনি প্রকাশ করেন ‘মুহয,যব’ পত্রিকা । এতে, ইসলাম ধর্মের বিদ্বান ব্যক্তিদের জীবনী প্রকাশিত হত । ১৮৯১ খ্ৰীষ্টাব্দে ‘শরর দ্বিতীয়বার হায়দরাবাদ গমন করেন । ওখানেই চাকুরি গ্রহণ করেন, এবং জনৈক নবাবজাদার গৃহশিক্ষক হয়ে ১৮৯৫ খ্ৰীষ্টাব্দে ইংল্যাণ্ডে যান। সেখানে ছিলেন চৌদ-পনেরো মাস। সেই সময়ে তিনি ফরাসী গবেষক মশিয়ে কোরবার কাছ থেকে ফরাসী ভাষা শিক্ষা করেন । ফিরে এসে, ১৮৯৮ এ হায়দরাবাদ থেকে দ্বিতীয়বার ‘দিলগুদায’ প্রকাশ করেন । কিন্তু পত্রিকাটি অচিরেই বন্ধ হয়ে যায়। ১৯০০ খ্ৰীষ্টাব্দে লখনউ ফিরে এসে পত্রিকাটি তিনি তৃতীয়বার প্রকাশ করেন । ‘শরর সাংবাদিক, উপন্যাস-লেখক ও গদ্যকার, সমাজ-সংস্কারক এবং সত্যনিষ্ঠ লেখক । প্রচলিত পক্ষপাত এবং বিশ্বাসের পরোয় না করে তিনি ঐতিহাসিক তথ্য-সংগ্রহে যত্নশীল ছিলেন । এই কারণেই তিনি যখন ইমাম হোসেনের কন্যা সাকীনার জীবনী প্রকাশ করেন, তার বিরুদ্ধপক্ষায়রা অত্যন্ত মুখর হয়ে উঠেছিল। মুসলমান রমণীদের মধ্যে থেকে পর্দা-প্রথা বিলোপের সপক্ষে তিনি “ই স্মত? নামে একটি পত্রিকা বার করেন । এটি ছিল তার সমাজ-সেবার অঙ্গ। এর জন্যে র্ত্যকে প্রচণ্ড বিরোধিতার সম্মুখীন হতে হয়েছিল ; কিন্তু তিনি ছিলেন আজীবন সংগ্রামী । ১৯০৪-এ হিন্দু-মুসলিম একতা সাধনের উদ্দেশ্যে তিনি পাক্ষিক পত্র ‘ইজিহাদ’ প্রকাশ করতে থাকেন। গদ্যলেখক, সাংবাদিক ও ঔপন্যাসিক হিসেবে ‘শরর’-এর ব্যক্তিত্ব যুগান্তকারী । rসাংবাদিকরূপে তার প্রতিষ্ঠা এতো অসীম ছিল, ১৯১২-য় খিলাফত আন্দোলনের প্রখ্যাত নেতা মৌলানা মুহম্মদ আলী তার উদূ দৈনিক ‘হমদর্দ’-এর সম্পাদক-রূপে প্রথমে শরর"-কেই নির্বাচন করেন । ১৯২৬ খ্ৰীষ্টাব্দে র্তার মৃত্যু হয়। র্তার রচনার সংখ্যা একশো দুই-এরও বেশি । তার মধ্যে বেশির ভাগই অত্যন্ত জনপ্রিয় ছিল, এবং তাদের একাধিক সংস্করণও হয়েছিল । উপন্যাস ছাড়া ‘শরর’-এর অপর গুরুত্বপূর্ণ ও বিরাট উপলব্ধির ফসল মিশরিক তমদন কা আখির নমুন৷ ইয়া গুযিশ তা লখনউ'— যার অনুবাদ আপনারা দেখতে পাবেন পরবর্তী পৃষ্ঠাগুলিতে । মূল রচনায় অতিশয় মূল্যবান এবং অত্যন্ত প্রয়োজনীয় জ্ঞানের ( যা এই পুস্তকে একত্রিত করে দেওয়া হয়েছে ) অতিরিক্ত আছে ‘শরর’-এর সরল ও আকর্ষণীয় গদ্যের নিদর্শন, যাতে গদ্যের পক্ষে আবশ্যকীয় প্রবহমানত, শৃংখলা এবং অমোঘতার গুণ স্বতঃ-বিদ্যমান ।
>শররকালীন লখনউ
ঁঁঁঁঁঁঁঁঁ এস ঈদ করি ঁঁঁঁঁঁঁঁঁ
লিখেছেন শেখের পোলা ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৮:৪০ সকাল
বড়ব্যাথা লাগে প্রাণে,
তারা কি কখনও জানে,
আরাম আয়েশে দিন কাটে যার,
নদীর ভাঙ্গনে ভাসা,
ফুটপাতে যার বাসা,
জীবনে তাহার কত হাহাকার!
হজ্জে এত বেশী দুর্ঘটনা কেন হয় ?
লিখেছেন এলিট ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৬:০১ সকাল
দুর্ঘটনা কখনো বলে কয়ে আসে না। যে কোন সময়, যে কোন যায়গায় দুর্ঘটনা ঘটতে পারে। আর যেখানে বেশী মানুষের সমাগম হয় সেখানে তো দুর্ঘটনা ঘটতে পারে। তবে হজ্জের দুর্ঘটনাগুলো প্রায় একই ধরনের। আল্লহর প্রিয় বান্দারা এমন একটি পবিত্র নগরীতে গিয়ে কেন এমন দুর্ঘটনার শিকার হয় সেটাই এখন একটা প্রশ্ন হয়ে দেখা দিয়েছে। আসুন দেখে নেই হজ্জের দুর্ঘটনার রকমফের।
হজ্জের দুর্ঘটনাগুলো
১৯৭৫ সালেঃ...
নাস্তিক'কে ইমাম মানা জায়েজ আছে কি??
লিখেছেন নূর আল আমিন ২৫ সেপ্টেম্বর, ২০১৫, ০৪:৫৫ রাত
"ছয় বন্ধুর মধ্যে দু'জন
ধরেছে মেয়েটার হাতে,
অন্য দু'জন ধরেছে
মেয়েটির পা'য়ে,
এভাবেই পালাক্ৰমে
পাঁচ বন্ধু মিলে
মেয়েটাকে মনের
