ধর্ষণের বদলা ধর্ষণ!
লিখেছেন এমদাদ ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৭:৩৭ সন্ধ্যা
কন্যার ধর্ষণের বদলা নিতে অভিযুক্তের স্ত্রীকে চারজনকে দিয়ে গণধর্ষণ করালেন নির্যাতিতার মা। আর এই অপরাধে নিজের স্বামীকেও যুক্ত করতে এতটুকু কুন্ঠিত হননি ওই মহিলা। ভারতের উত্তরপ্রদেশের বরাবাঁকি জেলার হায়দরগড়ে এই চাঞ্চল্যকর ঘটনা ঘটেছে।
একটি সংবাদপত্রে প্রকাশিত খবর অনুযায়ী, নিজের স্বামীর অপরাধের মাশুল দিতে হল ওই গণধর্ষিতাকে। এক কিশোরীকে ধর্ষণের অভিযোগে বর্তমানে জেলে...
আজ পহেলা বৈশাখ, কাকু আমার ভীষণ উত্তেজিত!!!
লিখেছেন মোস্তাফিজুর রহমান ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৭:৩০ সন্ধ্যা
উনি আমার কাকা বা চাচা। তবে আদরের সহিত কাকু্ও বলে থাকি। বয়সের ভারে নুয়ে পড়লেও মাঝে মাঝে কাকু বিপুল উত্তেজিত হয়ে পড়নে। বিশেষ করে পহেলা বৈশাখে। বর্তমানে উত্তেজিত কাকুকে ঠান্ডা করার কোন ওষুধ কাকীর কাছেতো দূরের কথা কাকুর বোনের কাছে আছে বলেও মনে হয়না। তাই আপনার অতি তাড়াতাড়ি পানি নিয়ে কাকুর মাথায় ঢালুন চেষ্টা করে দেখুন উনাকে ঠান্ডা করতে পারেন কিনা। কারণ এমন উত্তেজনা নিয়ে মধ্যপ্রাচ্যে...
বর্ষবরণ অনুষ্ঠানে গিয়ে মেয়েরা বুঝতে পারল যে হেফাজতে ইসলামের কথাই সঠিক, মেয়েদের জন্য আলাদা ব্যবস্থা রাখা উচিৎ ছিল
লিখেছেন বেদনা মধুর ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৭:১৫ সন্ধ্যা
কথায় বলে পুরুষেরা বুঝে হারিয়ে আর মেয়েরা বুঝে মারিয়ে।
এবার বর্ষবরণ অনুষ্ঠানে মেয়েদের গায়ে হাত দিয়েছে পুরুষেরা, যেভাবে হাত দিয়েছিল সোনার বাংলার অনুষ্ঠানে। তাই মেয়েরা বলছে তাদের জন্য আলাদা ব্যবস্থা রাখা দরকার ছিল। এখানে পুরুষেরা মেয়েদের গায়ে হাত দিচ্ছে। অনেক মেয়ে চিল্লায়ে কান্না শুরু করেছিল।
ইডেন মহিলা কলেজের শিক্ষার্থী সানজিদা বলেন, ‘সব ক্ষেত্রেই নারীর অধিকার নিশ্চিতের...
ঝগড়া সমাচার
লিখেছেন প্রবাসী আব্দুল্লাহ শাহীন ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৬:৫৩ সন্ধ্যা
আস্সালামু আলাইকুম।
গত ১১ এপ্রিল আমার ব্লগ বাড়িতে আমি ঝগড়ার আয়োজন করেছিলাম ,ঝগড়া করার পদ্ধতি নাম্বার সহকারে ছিল ,যারা আমার ঝগড়া পোস্টে মন্তব্য করে ঝগড়ায় সামিল হয়েহিলেন তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন আমাদের সবার মুরব্বি সবার প্রিয় ব্লগার "ফাতিমা মারিয়াম " আপু আরো যারা আমার ঝগড়ায় যোগ দিয়ে আমাকে উত্সাহ দিয়েছেন ব্লগের সাথে থাকার তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন প্রিয় ব্লগার "গ্যাঞ্জাম...
পহেলা বৈশাখঃ সংস্কৃতির নামে সাম্প্রদায়িকতার প্রচার!
লিখেছেন রাফসান ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৬:৪৫ সন্ধ্যা
সাম্প্রদায়িকতা মানে কি? সাম্প্রদায়িকতা মানে যদি কোন সুনির্দিষ্ট গোষ্টি, জাতি বা ধর্মের প্রতি অতি ভক্তিতা ও নিদর্শন নগ্নভাবে প্রচার করার নাম হয়, তাহলে পহেলা বৈশাখ উদযাপন কেন সাম্প্রদায়িকতার বহিঃপ্রকাশ নয়?
হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের রীতি মুতাবিক মঙ্গলের নামে মঙ্গল শোভাযাত্রা।
হিন্দুদের রীতি অনুপাতে পান্তা ইলিশ!
হিন্দুদের রীতি অনুপাতে মুর্তি-মুখোশ নিয়ে আনন্দ র্যালী!
হিন্দুদের...
হায়রে স্বদেশ! নববর্ষের দিনটিতে সম্রাট আকবরের ইসলাম বিদ্বেষী অপকর্মের খতিয়ানগুলো একবার দেখে নাও----
লিখেছেন হককথা ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৬:০৯ সন্ধ্যা
জাতি মহাসমারোহে বাংলা নববর্ষ পালন করছে। ঢাকার রাজপথে ঢাক ঢোল পিটিয়ে, হনুমান, গণেশের মুর্তি কাঁধে বয়ে, কপালে টিপ, হাতে-পায়ে আলতা মেখে, ধুতি পরে নেচে গেয়ে মহাসমারোহেই উদযাপিত হচ্ছে কট্টর ইসলাম বিদ্বেষী সম্রাট আকবরের চেতনাদ্ভূত ‘বাংলা নববর্ষ‘। নববর্ষের উদযাপনের নামে দেশে যে অনৈসলামিক সংষ্কৃতি নির্ভর প্রথাগুলো বুদ্ধিবৃত্তিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক, প্রাতষ্ঠিানিক ও রাষ্ট্রীয়...
۞۞ হাসা-হাসি ۞۞ কথা দাও, আমার জন্য হলেও তুমি সেখানে জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত থেকে যাবে
লিখেছেন সিটিজি৪বিডি ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৫:৪৬ বিকাল
পহেলা বৈশাখের বিশেষ উপহারঃ (কমন পড়লে আমার কোন দোষ নাই)
=========================
নতুন গাড়ির দোকানে ঢুকেছে স্বামী-স্ত্রী। ঘুরে ঘুরে গাড়ি দেখছে।
রোমান্টিক কন্ঠে স্ত্রী বলছে স্বামীকে: আমাকে কি এমন কিছু উপহার দেবে, যেটায় পা দিয়ে একটু চাপ দিলেই তিন সেকেন্ডের মধ্যে কাঁটা উঠে যাবে শূন্য থেকে এক শতে?
স্বামী কিছু বলল না। কথাটা মনে রাখল।
পরদিন স্বামী কিনে নিয়ে এল একটি ওজন মাপার যন্ত্র। বলল: তুমি...
‘পহেলা বৈশাখ বা বাংলা নববর্ষ’
লিখেছেন মন সমন ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৫:৪৩ বিকাল
আকবর/আকবর দ্যা গ্রেট/মহামতি আকবর
এই শব্দগুলো শুনেনি এবং এই ব্যক্তি সম্পর্কে জানেনা
এমন লোক এই উপমহাদেশে কমই।
এই উপমহাদেশের ইতিহাসে এক বিশাল অধ্যায় জায়গা জুড়ে আছে তার নাম।
আজ হঠাত এই মহামতির কথা খুব মনে পড়ছে।
কেন ?
কারন আজ যে ‘পহেলা বৈশাখ বা বাংলা নববর্ষ’। আমাদের প্রানের উত্সব । বাংলার উত্সব, বাঙ্গালীর
বৈশাখী কাব্য
লিখেছেন বাকপ্রবাস ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৫:৩৩ বিকাল
১.
রাগ করেছ আচ্ছা
যেন খুকি বাচ্চা
এই নাও নববর্ষের
দিলাম তোমায় শুভেচ্ছা।
২.
এস হে সর্বনাশা বৈশাখ!
লিখেছেন প্রবাসী মজুমদার ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৫:৩০ বিকাল
এসো হে বৈশাখ,
এসো পুর্ব দিগন্তে নবরশ্নি ছড়িয়ে,
উদ্দীপ্ত যুবতীর নৃত্যর তালে তালে
ক্ষণিকের জন্য যাবো তোমার মাঝে হারিয়ে।
হে বৈশাখ,
জানি তুমি বড় নির্জীব,
কারাগারে পহেলা বৈশাখ
লিখেছেন নোমান সাইফুল্লাহ ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৫:৪৪ বিকাল
বাঙালী জাতির ইতিহাসে পহেলা বৈশাখ এর রূপ রঙ ঘ্রাণ হয়তবা পান্তা ইলিশ ছিল না। তবুও আবহমান বাঙালী সংস্কৃতিতে পহেলা বৈশাখ একটি উচ্ছাস আনন্দের দিন। অন্ততঃ এক দিনের জন্য হলেও বিভেদ দন্দ্ব ভুলে যেতে পারি। বৈশাখী উচ্ছাসে নোংড়া রাজনীতির খোলস ভেঙে প্রকৃত দেশ প্রেমিক হতে পারি, সেটাইবা কম কিসে?
কারাগারে পহেলা বৈশাখঃ
গত বছর এই দিনে সৌভাগ্য অথবা দুর্ভাগ্যবশতঃ কারাগারে কাটাতে হয়েছিল।...
পহেলা বৈশাখ বাঙ্গালীর স্বান্সকৃতি নয়।
লিখেছেন সিঙ্গারা ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৪:৩৭ বিকাল
সম্পূর্ন ব্যবসায়িক
চিন্তা থেকে পান্তা ইলিশের
আবির্ভাব হয়েছিলো ১৯৮৩
সালে জনকণ্ঠের প্রয়াত
সাংবাদিক বোরহান ভাইয়ের
উদ্যোগে। রমনা রেস্তোরার
আল্লাহকে ভগবান বা গড নামে ডাকা যাবে না!
লিখেছেন তানভীর রানা জুয়েল ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৪:১২ বিকাল
আল্লাহকে ভগবান বা গড
নামে ডাকা যাবে না
ভগবানের পরিচয়ঃ
হিন্দু সম্প্রদায় শ্রী কৃষ্ণকে ভগবান
নামে অভিহিত করে।
ভগবান প্রয়োজনে পৃথিবীতে বিভিন্ন
সময়ে বিভিন্নরূপে পিতার ঔরসে মায়ের
মুক্তিযুদ্ধের চেতনার তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ
লিখেছেন Md Arif ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৩:৫৫ দুপুর
চেতনা এমন একটি মনস্তাত্ত্বিক ব্যাপার যা কোন নির্দিষ্ট ব্যাক্তি বিশেষ বা কোন জাতী কিংবা কোন গোষ্ঠী থেকে উত্তরাধিকার সুত্রে অথবা তাদের চরিত্রের মাধ্যমে প্রকাশ পায়। চেতনাকে বইয়ের পাতায় অধ্যায় চাপিয়ে কিংবা কাউকে বলে কয়ে চেতনাদারি বানানো যায়না।
উদাহরণ স্বরুপ বলা যায়, আজ থেকে প্রায় সাড়ে তেরশো বছর পূর্বে আরব বনিকরা এই উপমহাদেশে তাদের চরিত্রের মাধ্যমে ইসলামি চেতনার প্রকাশ...
বৈশাখের কবিতা -১৪২০ থেকে ১৪২১ । শুধুই যেনো দীর্ঘশ্বাসের পূনরাবৃত্তি !
লিখেছেন মুজতাহিদ বাপ্পী ১৪ এপ্রিল, ২০১৪, ০৩:৪৮ দুপুর
গত বছরের পহেলা বৈশাখে লিখেছিলাম কবিতাটি । একটা বছর পার হয়ে গেলো, অথচ তেমন কোন পরিবর্তন মনে হচ্ছেনা । একই বৃত্তের পরিধিতে একই নিয়তি নিয়ে আমাদের আণ্হিক গতি । তারপরেও নতুনের মাঝে যে অনিশ্চয়তা থাকে সে উপলক্ষ্যে সবার জন্য অযুত আশাবাদ রইলো । নতুন বছর সবার জন্যে নতুন আনন্দের অধ্যায় নিয়ে আসুক এটাই কামনা ।
"নববর্ষ প্রহরে...."
কিছুটা সময় পার হলেই ভোর হবে ।
বৈশাখের প্রথম প্রহরে হাসবে...
