আওয়ামি নেত্রী এরাবিয়ান বংশদ্ভূত !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
লিখেছেন রিদওয়ান বিন ফয়েজ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ০২:৪২ দুপুর
দেশীয় এক হাইব্রিড নেতা বলেছেন, আওয়ামীলীগের নেত্রী নাকি আরব বংশদ্ভূত ! আমার ধারনা, কথাটা একেবারে মিথ্যা নয়! ইতিহাস সম্পর্কে আমার জ্ঞান অতি সামান্য, তাই আমার জানা নাই আবুজাহেল,উতবা,মুসাইলামাতুল কাজ্জাব, ইয়াজিদের বংশধরেরা এখনো পৃথিবীতে আছে কিনা? থাকারই কথা, নাহয় সাচ্চা মুসলিমদের যাচাই বাচাই হবে কি করে। আর এদের বংশধরেরা কিন্তু মহানবী (সঃ) , আবু বকর (রাঃ) , উমর (রাঃ) এবং তখন কার দাপুটে...
আল কোরআনের সম্মোহনী শক্তি ও আমাদের বিচারক সমাজ - পর্ব ৩।
লিখেছেন ইবনে আহমাদ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ০২:০৬ দুপুর
২য় পর্বের পর -
==========
আল কোরআন শুনে বা পড়ে শুধুমাত্র মক্কার তাগুত (স্যেকুলার) নেতা ওয়ালীদ বিন মুগিরা নয়। এরকম আরো বেশ কয়েকজনের কথা আমরা ইতিহাসে পাই। সত্য গ্রহনে তাদের জন্য বাধা ছিল দুটি। একটি ছিল অহংকার আর দাম্ভিক জীবন বোধ। আরেকটি ছিল সামাজিক নেতৃত্ব ও প্রভাব। এই বিষয়টা গত শতাব্দীর মুজাদ্দীদ আল্লামা মওদুদী (রঃ) বলেছেন খুবই চমতকার করে। “তিনি বলেছেন – মানুষ গোমরাহ হয় তিনটি কারনে...
প্রসঙ্গ, শহিদ মিনারে লাশ রাখা এবং এর পবিত্রতা।
লিখেছেন আয়নাশাহ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ০১:৩৪ দুপুর
প্রথম এবং সবচেয়ে বড়ো প্রশ্ন হল, কারো লাশ শহিদ মিনারে নেয়া হবে কেনো?
শ্রদ্ধা জানানোর নামে ওখানে কি হয়? সেটা কোন ধর্মের বিধান? যদি এটা রাষ্ট্রীয় বিধান হয় তবে তা কোন আইনে বা বিধানে আছে? এই প্রশ্নের কোনো জবাব কেউ দিতে পারবেন না। এমনকি পিয়াস করিমের লাশ শহিদ মিনারে নেয়ার জন্য যিনি সবচেয়ে বেশী সরব এবং ইচ্ছুক সেই Dr. Asif Nazrul , তিনিও এসব প্রশ্নের জবাব জানেন না, যারা বাধা দিচ্ছে তারাও এই প্রশ্নের...
কালের আবর্তে হারিয়ে যাচ্ছে গ্রাম বাংলার >>>>জাঁতি/জাতা/যাতা/যাঁতি
লিখেছেন গোলাম মাওলা ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ০১:২৩ দুপুর
জাঁতি/জাতা/যাতা/যাঁতি 
জাঁতি/জাতা/যাতা/যাঁতি অঞ্চল ভেদে যে যাহায় বলে থাকি না কেন এটি আমাদের দেশের গ্রামীণ মহিলাদের কাছে খুব প্রয়োজনীয় একটি গৃহস্থলি উপকরণ। যা এই কিছু কাল আগেও মহিলাদের কাছে সংসারের বিভিন্ন কাজে ব্যবহার হয়ে আসা উপকরণ। কিন্তু সময়ের কাছে এবং আধুনিক যন্ত্রের কাছে মার খেয়ে আজ হারিয়ে যেতে বসেছে।
দৈনন্দিন জীবনে আমরা ছুরি, কাঁচি,সুপারি কাটা জাঁতি প্রভৃতি
নানা...
ধর্ষণ কখনো কখনো ঠিক!
লিখেছেন দ্য স্লেভ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ০১:০৫ দুপুর
ইনি: বাবুলাল গৌড়
একের পর এক ধর্ষণের ঘটনা ঘটেই যাচ্ছে ভারতে। আন্দোলন-প্রতিবাদে উত্তাল দেশটির বিভিন্ন শহর। এরইমধ্যে ধর্ষণ নিয়ে বিতর্কিত মন্তব্য করে সমালোচনার জন্ম দিলেন উত্তর প্রদেশের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী।
উত্তর প্রদেশের আইন ও বিচার বিভাগীয় স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী এবং বিজেপি নেতা বাবুলাল গৌড় বলেন, ধর্ষণ একটি সামাজিক অপরাধ। তবে কখনো কখনো এটি ঠিক আছে! আবার কখনো কখনো ভুল!
তিনি...
আচ্ছা শহীদ মিনার নিয়ে গেলে কি বেহেস্থের সার্টিফিকেট নিশ্চিত হয়???
লিখেছেন সত্য নির্বাক কেন ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১২:৩৮ দুপুর
আচ্ছা শহীদ মিনার নিয়ে গেলে কি বেহেস্থের সার্টিফিকেট নিশ্চিত হয়???
মৃতের জন্য কি এটা কোন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়??
আলহামদুলিল্লাহ আমি অত্যন্ত খুশি এজন্য যে একজন সম্মানিত মানুষের মৃত দেহ নিয়ে শিরকের একটা স্থানে নেওয়া হবে না ।
সম্মান হারায় নি পিয়াস করিম বরং বিতর্কিত এবং সম্মান বর্জিত হল শহীদ মিনার।
কারন সম্মান আসে আর থাকে মানুষের মন থেকে, কোন ঝড় পদার্থের অবস্থানের জায়গা থেকে নয়।
বজ্র...
ড. পিয়াস করিমের আকস্মিক মৃত্যুতে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে শোকসভা অনুষ্ঠিত
লিখেছেন ড মাহফুজুর রহমান আখন্দ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১২:৩৪ দুপুর
প্রেস বিঞ্জপ্তি
বিশিষ্ট রাষ্ট্রচিন্তক ও কলামিষ্ট ড. পিয়াস করিমের আকস্মিক মৃত্যুর খবরে রাজশাহীতে দল-মত নির্বিশেষে সকল শ্রেণির মানুষের মাঝে শোকের ছায়া নেমে আসে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের শহীদুল্লাহ কলাভবনে আজ মঙ্গলবার সকাল দশটায় আয়োজন করা হয় শোকসভার। রাজশাহীর সাহিত্য সংগঠন শীলন সাহিত্য পরিষদের আয়োজনে উক্ত শোকসভায় সভাপতিত্ব করেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামের ইতিহাস...
সপ্নের শহিদ মিনার এবং তার বিকৃতি।
লিখেছেন রিদওয়ান কবির সবুজ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১২:০৯ দুপুর
শহিদ মিনার।
শব্দটি শুনলে এখন চোখের সামনে যেটা ভেসে উঠে সেটা কি এর প্রকৃত সপ্নদ্রস্টাদের চোখে ভেসে উঠেছিল?
১৯৫২ সালের একুশে ফেব্রুয়ারির পরদিনই মেডিকেল কলেজ চত্বরে এই ভাষা আন্দোলনের স্মৃতি চিন্হ হিসেবে একটি ১০ ফুট উঁচু স্তম্ভ নির্মিত হয় যা ২৬ ফেব্রুয়ারি আযাদ সম্পাদক সাহিত্যিক আবুল কালাম শামসুদ্দিন উদ্বোধন করেন। কিন্তু সেই দিন রাত্রেই সেই শহিদ মিনার ভেঙ্গে দেওয়া হয়।
১৯৫৪...
নারী অধিকার ও ইসলামী আইন- ১
লিখেছেন ভিনদেশী ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১১:২৭ সকাল
ইসলাম প্রতিটি মানুষকে পূর্ণ ধর্মীয় স্বাধীনতা প্রদান করে। প্রত্যের ধর্মের অনুসারীদের প্রতি সম্মান দেখানো ইসলামি আইনে অবশ্য করণীয়। তাই কোন ধর্ম-বর্ণকে হেয়-প্রতিপন্ন করার উদ্দেশ্যে নয় বরং নারী অধিকারের ব্যাপারে একটি চিরন্তন সত্যকে স্পষ্ট করার লক্ষেই প্রথমে বিভিন্ন ধর্ম ও সভ্যতায় তাদের অবস্থান সম্পর্কে সামান্য আলোচনা করা প্রয়োজন।
প্রাচীন গ্রীক সভ্যতায় নারীকে ব্যবসায়ী...
কাদের সিদ্দিকীর সাথে জামাত নেতৃবৃন্দের দহররম মহররম
লিখেছেন মাজহার১৩ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১১:২৫ সকাল
এটা একটি মন্তব্য বিশ্লেষণ
জামাতের ইদানিংকালের কার্যকলাপে আমারও মনে আপনার মত প্রায় এই কথাগুলির উদ্রেক হয়। আপনার লেখারসুত্রধরে আমি একটি বিষয়ের ওপর আলোকপাত করতে চাচ্ছি। আমার জানা মতে কাদের সিদ্দিকি কোনদিন তার অতিতের কুকর্মের জন্য প্রকাশ্যে অনুশোচনা বা ক্ষমা প্রার্থনা করেনি। তাহলে জামাতি নেতৃবৃন্দ কিভাবে তার সাথে উৎসবে মেতে উঠে? যাদেরকে এই নরপিশাচটি খুচিয়ে খুচিয়ে...
নিজেরে হারায়ে খুজি
লিখেছেন Md. Ziaur rahman ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১১:০৮ সকাল
এখনও মাঝে মাঝে তোমাকে খুজে ফিরি
সেই আগের ঠিকানায়,
তোমার ছায়াপথে সব আছে
শুধু নেই আমি,
মিথ্যে মোহে আক্রান্ত তুমি,
হারিয়ে গেছো আমার জীবন থেকে,
জানি কখনো আমার হবে না।
কবিতা ও পদ্য একই বিষয় নয় (সম্পূর্ণ)
লিখেছেন আতিকুর রহমান ফরায়েজী ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১০:৫৪ সকাল
সাহিত্যে ভাব প্রকাশের অন্যতম দু’টি মাধ্যম হচ্ছে ‘গদ্য’ ও ‘পদ্য’।গদ্যকে বলা হয় Prose এবং পদ্যকে বলা হয় Verse। একই কথা আমরা গদ্যে বলতে পারি। পদ্য মাধ্যমে বললেই যে তা কবিতা হবে- এমন ধারণা ঠিক নয়। কারণ কবিতা ও পদ্য একই বিষয় নয়। কবিতা সাহিত্যের অন্যান্য প্রকরণ নাটক, উপন্যাস, ছোটগল্প প্রভৃতির মতো একটি পৃথক সাহিত্য প্রকরণ। ইংরেজিতে কবিতা বলতে আমরা বুঝি Poetry। কবিতা হিসেবে স্বীকৃতি পাওয়ার...
পিয়াস করিমকে শহীদ মিনারে না নেয়া হোক
লিখেছেন মুহসিন আব্দুল্লাহ ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ১০:৪৯ সকাল
শুনলাম, ডঃ পিয়াস করিমের মৃতদেহ শহীদ মিনারে নিতে দিতে চায়না ছাত্র সংগ্রাম পরিষদ নামের একটি বাম উগ্রপন্থি গোষ্ঠী । তাদের সমর্থন দিয়েছে বিশ্বের অন্যতম বর্বর সংগঠন- ছাত্রলীগ । এই উভয় গোষ্ঠি বাংলাদেশের ইতিহাসের কলংক তথাকথিত শাহবাগ জাগরণের সাথে জড়িত ছিল -যারা এখন ঘৃণামিশ্রিত 'শাহবাগী' নামে পরিচিত ।
এই গোষ্ঠিটি বাংলাদেশের আপামর জনতার মত আমার কাছেও ঘৃণিত । কিন্তু এই জায়গায় এসে...
যুদ্ধ বনাম স্নায়ু যুদ্ধ
লিখেছেন জহুরুল ১৪ অক্টোবর, ২০১৪, ০৯:৫৮ সকাল
যুদ্ধ বিভিন্ন ধরনের হতে পারে।যেমন:
সাইবার যুদ্ধ
সাপের যৌন যুদ্ধ ,
শরীর ও মনের যুদ্ধ,
বিভিন্ন প্রাণির মধ্যে যুদ্ধ
বাস্তবে মানুষে মানুষে চুড়ান্ত যুদ্ধ ইত্যাদি।
