আমার ভোট আমি দিব, যাকে খুশি তাকেই ক্ষমতায় আনব!

লিখেছেন লিখেছেন ঘুম ভাঙাতে চাই ২২ মে, ২০১৫, ০৯:১৫:০৬ রাত

সময়টা সিটি কর্পোরেশন নির্বাচনের। আমার আপি সকাল সকাল ভোট কেন্দ্র থেকে ফীরে এসে ফেসবুকে হতাশার একটা স্টাটাস দিল, "ভোট দিতে গিয়েছিলাম কিন্তু কেন্দ্রে গিয়ে বুঝলাম, সবই আগে থেকেই নির্ধারিত হয়ে গেছে, আমার ভোটের কোন মূল্য নেই কিন্তু যেহেতু অধিকার, তাই ছাড়িনি।"

আমি কমেন্ট করলাম, আপু তুমি ভোট দিলে কেন? এটা মোটেও ঠিক করনি।

আপু খুব রেগে গেল। আমাকে ইনবক্স করল, একদম চুপ কর। তুই ভাল করেই জানিস আমি আওয়ামী-বিএনপি-জামাত কাউকে ভোট দিতে যাইনি, ভাল একটা মানুষ আসুক তাই চাই। অলরেডি ভূমিকম্প শুরু হয়ে গেছে আর যেভাবে পাপাচার বাড়ছে আল্লাহর আযাব আরো বাড়বে, আর আল্লাহর আযাব যেখানে শুরু হয় সেখানে মুমিন-মুশরিক কেউই তো রেহাই পায়না। তাই সমাজকে তওবার দিকে নিয়ে আসতে পারে এমন মানুষের নেতৃত্বে আসা খুব দরকার। তাই ভোট অবশ্যই দেয়া উচিত।

আমি: আপি! আচ্ছা তুমি ভোট দিয়ে আসলেই কাউকে ক্ষমতায় আনতে পারবে? গত ৪০ বছর যাবত মানুষ ভোট দিয়ে যাচ্ছে, কিন্তু কেউ কি নিশ্চিত করে বলতে পারবে, "ক্ষমতা তাদের ভোটে পরিবর্তন হয়?" মানুষের এত ভোট কি কোন কিছু পরিবর্তন করতে পেরেছে? যারা নির্বাচনের প্রার্থী হয়েছে তারা মানুষকে খুব আকর্ষণীয়-লোভনীয় প্রতিশ্রুতিসমূহ দিচ্ছে যে, তারা রাতারাতি নির্বাচনী এলাকা স্বর্গে পরিণত করে ফেলবে। সে যদি একবার জয়ী হয়েই যায়, তবে মানুষ ঘুম থেকে উঠেই দেখবে "তাদের স্বপ্নপূরণ হয়ে গেছে।" মানুষও তা শুনছে-গিলছে নিজের মস্তিষ্ককে বিশ্বাস করানোর আপ্রাণ চেষ্টা করে যাচ্ছে যে, নেতারা যা বলছে সব সত্যি। কিন্তু বাস্তবতা হল, যারা প্রতিশ্রুতি প্রদান করছে ও যারা প্রতিশ্রুতি পাচ্ছে, উভয় পক্ষই খুব ভাল করে্ই জানে, সব কিছুই মিথ্যা। তবুও মানুষ মরিচিকার পেছনেই ছুটছে। তাহলে বল, এ অবস্হায় ভোট দিয়ে কি লাভ হবে?

আপু: তাহলে কি আমরা ফ্রিজ হয়ে যাব? আর চুপচাপ মানবসৃষ্ট দুর্ভোগ আর আসমানী দুর্যোগ পোহানোর জন্য বসে থাকব?

কথার মাঝে নটিফিকেশনে দেখলাম, আমার কমেন্টে কেউ একজন লাইক দিয়েছে, তিনি ছিলেন আয়েশা আকতার আপু (ফেসবুক সেলিব্রেটি, আহলে হাদিস মতাদর্শের প্রচারক), নীচে কমেন্টও করলেন, ইসলামে গণতন্ত্র ও নেতা নির্বাচন করার জন্য ভোট প্রদান হারাম।

এমন বেগতিক অবস্হায় আপু খুব রেগে আছেন। আমাকে বললেন, মোবাইলে কল দে তো, কথা আছে। আপুকে কল করলাম। আপু রিসিভ করে প্রথমেই আমার খোঁজ-খবর নিলেন অনেক বকা-ঝকা করলেন আমার পড়াশুনার বেহাল দশা আর পার্সোনাল লাইফের নানান সিদ্ধান্তের জন্য। এরপর শুরু করলেন আসল আলোচনা।

আচ্ছা! আমাকে গুছিয়ে বলতো ইসলামে ভোটের ব্যাপারে আসলেই কি বলা আছে??? তোরা বলিস হারাম, অন্যরা বলছে হালাল। তারাও তো দেখি ইসলামের ব্যাপারে ভাল জানে তাহলে কার কথা বিশ্বাস করব?

উত্তর দিলাম: কারো কথাই না, বরং ইসলামের কথাই গ্রহণ করে নাও, মানুষের মুখ আছে বলতে দাও।

আপু: আচ্ছা! ঠিক আছে ইসলামের কথাই বল। ভোটের ব্যাপারে ইসলামে কি বলা আছে?

বেশ কিছু সহীহ হাদিস চোখের সামনে পেলাম, আর সেগুলো পড়ে আমিও স্তম্ভিত হয়ে গেলাম। যেন আল্লাহ নিজেই আমাকে দায়িত্ব দিয়েছেন, বোনকে বোঝাও।

শায়বান ইবনু ফাররুখ (রহঃ) আবদূর রাহমান ইবনু সামূরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসুলুল্লাহ ﷺ আমাকে লক্ষ্য করে বললেন, হে আবদুর রাহমান! তুমি শাসন ক্ষমতা চাইবে না। কেননা, যদি তুমি তোমার চাওয়ার মাধ্যমে তা প্রাপ্ত হও, তবে তার দায়িত্ব তোমার উপর ন্যস্ত হবে। আর যদি তুমি চাওয়া ব্যতীত তা প্রাপ্ত হও, তবে এ ব্যাপারে তুমি (আল্লাহর তরফ থেকে) সাহায্য পাবে।( মুসলিম, হাদিস নং:৪৫৬৪, মান: সহীহ)

আবূ বাকর ইবনু আবূ শায়বা ও মুহাম্মাদ ইবনু আলা (রহঃ) আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, (একদা) আমি এবং আমার দুই-চাচাত ভাই নাবী ﷺ - এর নিকট উপস্থিত হলাম। ঐ দুই ব্যক্তির একজন বললো, ইয়া রাসুলুল্লাহ! মহান আল্লাহ আপনাকে যে সমস্ত রাজ্যের কর্তৃত্ব প্রদান করেছেন তার কিছু অংশে আমাদেরকে আমীর নিযুক্ত করুন। অপরজনও অনুরুপ বললো। তখন তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! আমরা এমন কাউকে নের্তৃত্বে আসীন করিনা, যে তার জন্য প্রার্থী হয় এবং যে তার জন্য লালায়িত হয়।( মুসলিম: ৪৫৬৬, মান: সহীহ)

শায়বান ইবনু ফাররুখ (রহঃ) হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর জনৈক সাহাবী আয়েব ইবনু আমর (রাঃ) একদা উবায়দুল্লাহ ইবনু যিয়ার (রহঃ)-এর কাছে গেলেন। তখন তিনি তাকে লক্ষ্য করে বললেন, বৎস! আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -কে বলতে শুনেছি, নিকৃষ্টতম রাখাল হচ্ছে অত্যাচারী শাসক। তুমি তাদের অন্তর্তুক্ত হওয়া থেকে সাবধান থাকবে।( মুসলিম: ৪৫৮১, মান: সহীহ)

আমার কথাগুলো শুনে আপু কেমন জানি উদাস হতে শুরু করল। :(

আলোচনা লম্বা হতে শুরু করল। আপুকে ইসলামের সাথে গনতন্ত্রের দ্বন্দ, বর্তমান যুগ ও এর ফেৎনা সম্পর্কে হাদিসের ভবিষ্যৎবাণী, কোরানের ঘটনাপঞ্জি ইত্যাদি বলতে লাগলাম। গণতন্ত্র ও সমসাময়িক বিষয় নিয়ে আমার লেখা কিছু ব্লগপোস্টের লিংকও Click this link

Click this link

দিলাম (তবে বলিনি এসব আমার লেখা কারণ, আপু ভয় পাবে, টেনশন করবে আমাকে নিয়ে। মানা করবে এসব নিয়ে লেখতে)

আপুকে বললাম, এবার তুমিই বল তোমাকে ভোট দিতে বলি কিভাবে? মুসনাদে আহমাদে বলা হয়েছে, এব্যাবস্হাও ভেঙ্গে পরবে এটা স্হায়ী না, সেখানে তা জীবিত রাখার জন্য ভোটের কি দরকার?এই হাদিসটা শোন,

ইরবায বিন সারিয়া (রাঃ) হতে বর্ণিত। রাসূল (সাঃ)বলেন, আর আমার পর তোমাদের কেউ জীবিত থাকলে সে বহূ (ইসলামে) মতভেদ দেখতে পাবে। তখন আমার সুন্নাহ এবং হেদায়াতপ্রাপ্ত (৩০ বছরের ৪জন খলিফা যথাক্রমে: আবূ বকর, উমার, উসমান ও আলী রাঃ) খোলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাহ অনুসরণ করা হবে তোমাদের অপরিহার্য কর্তব্য। এই সুন্নাহকে খুব মজবুত করে দাঁত দিয়ে চেপে ধরবে। আর দ্বীনে নতুন উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ থেকে বিরত থাকবে। কেননা, (দ্বীনে)প্রত্যেক নব উদ্ভাবিত জিনিসই হচ্ছে বিদ'আত।আর প্রত্যেক বিদ'আতই ভ্রষ্টতা।(আহমাদ, আবু দাউদ ৪৬০৭, তিরমিজি ২৮১৫, ইবনে মাজাহ, মিশকাত ১৬৫)

আপু উত্তর দিল: এটা তো তারাও জানে যারা গনতন্ত্রের পক্ষে বলছে, তাইনা? তারাও তো ইসলামের পক্ষেই কথা বলছে যদিও কিছু খারাপ দিকও আছে। আপুর কথার পরিপেক্ষিতে হটাৎ একটা হাদিসে চোখ আটকে গেল!

মুহাম্মাদ ইবনু মূসান্না (রহঃ) হুযায়ফা ইবনু ইয়ামান (রাঃ) থেকে বর্নিত। তিনি বলেনঃ লোকেরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -কে কল্যাণের বিষয়াদি জিজ্ঞাসা করত। কিন্তু আমি তাকে অকল্যাণের বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম এ ভয়ে যে, অকল্যাণ আমাকে পেয়ে না বসে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ইয়া রাসুলুল্লাহ! আমরা তো জাহিলিয়াতে ও অকল্যাণের মাঝে ছিলাম। এরপর আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে এ কল্যাণের মধ্যে নিয়ে আসলেন। এ কল্যাণের পর আবারও কি অকল্যান আসবে? তিনি বললেনঃ হ্যা। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, সে অকল্যাণের পর আবার কি কোন কল্যাণ আসবে? তিনি বললেনঃ হ্যা। তবে এর মধ্যে কিছুটা ধূম্রাচ্ছনতা থাকবে। আমি প্রশ্ন করলাম, এর ধূম্রাচ্ছনতা কিরূপ? তিনি বললেনঃ তখন এমন একদল লোকের উদ্ভব হবে-যারা আমার প্রবর্তিত পদ্ধতি ছাড়া অন্য পদ্ধতি- অবলম্বন করবে, আমার প্রদর্শিত হেদায়েতের পথ ছেড়ে অন্যত্র হেদায়েত ও পথের দিশা খুঁজবে। তাদের মধ্যে ভাল-মন্দ উভয়টিই থাকবে। তখন-আমি আরয করলাম, এ কল্যাণ পর কি কোন অকল্যাণ আছে? তিনি বললেন, হ্যা! জাহান্নামের দরজার দিকে আহবানকারীদের উদ্ভব হবে। যারা তাদের ডাকে সাড়া দেবে তাদেরকে তারা তাতে নিক্ষেপ করবে। আমি তখন বললাম, ইয়া রাসুলুল্লাহ! তাদের কিছু বৈশিষ্ট্যের কথা আমাদের বর্ণনা করুন। তিনি বললেনঃ তাদের বর্ণ বা ধরন-ধারণ হবে আমাদের মতো এবং তারা আমাদেরই ভাষায় কথা বলবে।( মুসলিম: ৪৬৩১, বুখারী: ৬৬০৫ অর্থাৎ এটি মুত্তাফাকুন আলাইহ)

অর্থাৎ হাদিসে মডারেট ইসলামকে ধুম্রাচ্ছন্ন হিসেবেই আখ্যা দেয়া হয়েছে যার মাঝে ভাল-খারাপ সব দিকই আছে।

আপুর কন্ঠের গতি ধীর হতে লাগল, ভারি গলায় বলল, আচ্ছা একটা কথা বলতে পারবি? আমরা কি ইসলামের বিজয় দেখে যেতে পারবো না?

#কথাটা শুনে আমিও স্তম্ভিত হয়ে গেলাম, গলাটা ভারী হয়ে উঠল, কাপা কাপা গলায় বললাম: আল্লাহ ভাল জানেন, তবে আমার মনে হয়না পারব! আর আপু, না দেখতে পারলেই কি? পরকালের বিজয়ই তো আসল বিজয় তাইনা?

আপু: হ্যা! তা ঠিক।

##আপুর কাছে যা গোপন করলাম তা হল, কিয়ামত পূর্ব সময়ে হাদিসে যেসব ভয়াবহ যুদ্ধ, ভূমিকম্প, সুনামির বর্ণনা দেয়া হয়েছে, সেসব পুরণ হবার পরে খুব সামান্য কিছু মুসলিমই টিকবে যারা ইসলামের বিজয় দেখে যাবার সৌভাগ্য অর্জন করবে। কিন্তু বোনকে তো সে ভয়ে রাখতে চাইনা।##

আপু বলল: অনেক সমস্যা নিয়ে তো কথা বললি, সমাধান কি?বললাম, শান্তি বজায় রাখাটাই এখন গুরুত্বপূর্ণ, মানুষকে পাত্তা না দিয়ে শান্তিপূর্ণভাবে ইসলামকে আকড়ে ধরাটাই কর্তব্য।

আপু বিরক্ত হয়ে বলল, সমাধান বল, লেকচার না।

উত্তর দিলাম: আপু তুমি জানো আমরা শুধু দুজনেই কথা বলছি তা না, বরং আমাদের সামান্য কথাগুলোকেও নিরাপত্তা ঝুকি হিসেবে বিবেচনা করে কেউ বসে বসে শুনছে আর রেকর্ড করছে?? আপু বলল, হ্যা! এখন তো আবার ইসলামের কথা বললেই জঙ্গি! আফসোস!! যদি শাসকরা ইসলামের কথাগুলো বুঝত তাহলে তারাও স্বস্হিতে থাকত আর আমরাও নিরাপত্তা পেতাম। আচ্ছা তোকে আর মোবাইলে বকবক করতে হবেনা বাসায় চলে আয় একদিন। আমি তো এখন বাসাতেই থাকি আর আম্মুও থাকে বাসায় কথা হবে তখন। বললাম, আচ্ছা দোয়া করো একদিন ইনশাআল্লাহ হাজির হয়ে যাব।

আপু: আচ্ছা রাখ এখন, মাথাটা ঘুরছে।

বিঃদ্রঃ লেখাকে পাঠকের হৃদয়গ্রাহী আর গুরুত্বপূর্ণ করার জন্য মূল আলোচনার অনেক কিছুই বিয়োগ করা হয়েছে আবার কিছু যোগ করা হয়েছে আশা করি ব্যাপারটিকে সহজভাবে গ্রহণ করবেন।

বিষয়: বিবিধ

১৯৪৭ বার পঠিত, ৫২ টি মন্তব্য